referentes simbólicos

dirección-performance

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“By their performances ye shall know them”

Victor Turner

El tema de las direcciones en Costa Rica es un tema que poco a poco hemos ido decantando y arrojando algunas ideas sobre la construcción social de los puntos de referencia y lo que implican en la manera en que entendemos la ciudad, mientras ésta se transforma física y simbólicamente.

Quiero exponer aquí un aspecto de esa práctica cotidiana del que poco o nada se ha hablado, y es en primera instancia su naturaleza oral, por ende efímera y espontánea, y también su carácter performativo.

Zoológico Simón Bolívar: “Para ver… no, tiene que subir aquí y agarra para allá. Está como de aquél lado del parque (España), de ahí tiene que ir bajando. Si usted se va, sube aquí y cruza, llega a aquél parque y ya ahí la guían mejor. Pregunte, es de aquél lado, porque tiene que ir bajando”.  (Anónimo, comunicación personal, 22 de agosto, 2014)

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Para la mayoría de las personas, San José es su centro; no es un cantón ni mucho menos una provincia. Con su condición de centro se vuelve un referente definitorio para la identidad nacional, a raíz de la centralidad institucional, política, simbólica que históricamente se ha asentado hacia este punto del país, partiendo del hecho de que la centralidad en una ciudad se da por reunir una serie de variables y condiciones; es un rol, y se refiere a un proceso, no necesariamente a una ubicación física de centralidad.

Los centros históricos son un registro vivo que conserva el testimonio del pasado y su transformación para trascender y adaptarse para convivir con el presente. Preservan la evidencia del mito fundacional que la dota de un interés patrimonial (tangible e intangible) que le da “sentido” y consistencia al espacio que vivimos, ya que el suelo que hoy transitamos ha sido testigo de innumerables capas de historias de transformación constantes que el tiempo erosiona, y da como resultado la posibilidad de hacer una lectura retrospectiva de este palimpsesto; entender la actualidad como un resultado de transformación constante de la forma y la función de la ciudad, entendiéndola como lo que “permanece a través de sus transformaciones”[1].

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"una aldea alrededor de un teatro"

“una aldea alrededor de un teatro”

Bajo la premisa de la condición efímera de las referencias urbanas, tanto en su dimensión física como simbólica, se elige el Teatro Nacional como caso para ponerla en perspectiva, en vista de que es un elemento arquitectónico que fue concebido como respuesta a una necesidad imperante para la sociedad burguesa que detentaba el poder en su momento, y ha permanecido desde entonces jugando un papel simbólico distinto conforme suceden las generaciones. A partir de la construcción de esa radiografía espacio-temporal del Teatro, se busca poner en relieve los procesos socio-culturales que se entretejen alrededor de un elemento urbano-arquitectónico que lo hacen trascender para llegar a ser una referencia que proporciona orientación en la ciudad, y cómo, por el contrario, las dinámicas urbanas pueden también evolucionar en nuevas condiciones y restarle este rasgo a una referencia.

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Direcciones "a la tica"

Direcciones “a la tica”

El tema de las referencias urbanas y cómo los costarricenses las usamos para dar direcciones y ubicarnos en la ciudad (lo que los periodistas llaman “direcciones a la tica”), ha sido mi tema de investigación por los últimos meses, y por algunos más que vendrán. Al tirarme a la calle y hacer una primera práctica con personas al azar que caminan por San José, me topé con la sorpresa de que hemos ido perdiendo esa habilidad que nos hacía tan singulares, la de contar con un GPS mental y ser capaces de evocar objetos urbano-arquitectónicos para decirle al otro cómo llegar a un lugar, con referencias presentes o desaparecidas que enriquecían la memoria urbana a través del decir.

Esto me hizo acudir a los carteros: cartógrafos innatos de a pie y másteres del know how de la interpretación del discurso confuso y ambiguo de las direcciones costarricenses para lograr dar con ellas. El diario trajín, las metodologías y los absurdos con los que tienen que lidiar es un poco de las intenciones a tratar en esta ocasión.

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la ciudad paralela - casetas 3.1

 

Por Karen Fonseca Rodríguez y Mariana García León*
Parte 3/3

¿QUÉ PASARÍA SI ANALIZÁRAMOS  ARQUITECTÓNICAMENTE CADA UNO DE LOS PRISMAS RECTANGULARES VIGILANTES DE TODA LA CIUDAD?

Es interesante prestarle atención a estas estructuras que se reparten por todo el país, pues contemplan muchos ámbitos en un espacio tan pequeño, y se podría decir que es el menor espacio con mayor cantidad de programa, pues de hacer una casetilla de guarda habría que pensar en hacer: una casa para un individuo, un hito de ubicación, un elemento de seguridad, un interruptor urbano, un controlador de flujos, un espacio representativo,  un ahuyentador de peligros, un servicio sanitario, un punto de encuentro, un proyector de información, un segregador barrial, un catalizador de problemas, entre otros.

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